jueves, 2 de julio de 2026
Jueves de la 13a semana del Tiempo Ordinario
Matthew 9:1-8
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Primera lectura
Amos 7:10-17
Entonces Amasías, sacerdote de Betel, envió a decir a Jeroboam, rey de Israel: «Amós ha conspirado contra ti en medio de la casa de Israel. La tierra no puede soportar todas sus palabras. Porque así dice Amós: “Jeroboam morirá a espada, e Israel será llevado cautivo lejos de su tierra.”» Y Amasías dijo a Amós: «Vidente, vete, huye a la tierra de Judá, y come allí tu pan, y profetiza allí; pero no vuelvas a profetizar más en Betel, porque es santuario del rey y casa real.»
Entonces Amós respondió y dijo a Amasías: «Yo no era profeta, ni hijo de profeta; sino que era pastor y cultivador de higos de sicómoros. Pero el Señor me tomó de detrás del rebaño, y el Señor me dijo: “Ve, profetiza a mi pueblo Israel.” Ahora, pues, escucha la palabra del Señor: Tú dices: “No profetices contra Israel, ni hables contra la casa de Isaac.” Por tanto, así dice el Señor: “Tu mujer se prostituirá en la ciudad, y tus hijos y tus hijas caerán a espada, y tu tierra será repartida a cordel; y tú mismo morirás en tierra inmunda, e Israel será llevado cautivo lejos de su tierra.”»
Salmo responsorial
Psalms 19:7,8,9,10
Los preceptos del Señor son rectos, y alegran el corazón. El mandamiento del Señor es puro, e ilumina los ojos. El temor del Señor es limpio, y permanece para siempre. Los juicios del Señor son verdaderos, y todos justos. Son más deseables que el oro, sí, más que mucho oro fino; más dulces que la miel y que el destilar del panal. Además, por ellos es advertido tu siervo. En guardarlos hay gran recompensa.
Evangelio
Matthew 9:1-8
Subió a una barca, cruzó al otro lado y llegó a su propia ciudad. Y he aquí, le trajeron a un hombre paralítico, tendido en una camilla. Jesús, al ver la fe de ellos, dijo al paralítico: «¡Ánimo, hijo! Tus pecados te son perdonados». Y he aquí, algunos de los escribas se decían a sí mismos: «Este hombre blasfema». Jesús, conociendo sus pensamientos, dijo: «¿Por qué pensáis el mal en vuestros corazones? Pues, ¿qué es más fácil: decir: "Tus pecados te son perdonados", o decir: "Levántate y anda"? Pero para que sepáis que el Hijo del Hombre tiene autoridad en la tierra para perdonar pecados —» (entonces dijo al paralítico): «Levántate, toma tu camilla y vete a tu casa». Y él se levantó y se fue a su casa. Pero cuando las multitudes lo vieron, se maravillaron y glorificaron a Dios, que había dado tal autoridad a los hombres.
Lectio
Amós no eligió ser profeta. Era pastor y cultivador de higos cuando el Señor lo tomó de detrás del rebaño y lo envió a hablar palabras que nadie quería escuchar. Cuando Amasías intenta silenciarlo —«vete, huye, come tu pan en otra parte»—, Amós no responde con argumentos sino con la simple verdad de su llamada: «el Señor me tomó». Hay algo conmovedor en esa desnudez. No tiene credenciales, no tiene santuario real que lo respalde; tiene solo la certeza de que Dios lo ha alcanzado y le ha confiado algo que no puede callar.
En el Evangelio encontramos otra clase de autoridad incómoda. Jesús mira al paralítico y, antes de sanar su cuerpo, perdona sus pecados. Los escribas se escandalizan en silencio, pero Él conoce sus corazones. Y entonces hace lo que ningún hombre puede hacer: levanta al caído. Ambas escenas nos hablan de una Palabra de Dios que no se acomoda a nuestras conveniencias. La ley del Señor, dice el salmo, es recta y alegra el corazón, ilumina los ojos, es más dulce que la miel. Pero esa dulzura no exime de la exigencia: a veces la verdad que sana es también la que primero nos derriba.
Tanto Amós como el paralítico nos recuerdan que el encuentro con Dios rara vez nos deja donde estábamos. A uno lo arranca de su rebaño tranquilo; a otro lo levanta de su camilla. Quizá la pregunta no sea si queremos escuchar a Dios, sino si estamos dispuestos a ser movidos por Él.
¿Hay una verdad incómoda que el Señor te ha confiado decir o vivir, y que estás evitando porque, como Amasías, alguien te ha sugerido que «comas tu pan en otra parte» y guardes silencio?
¿Qué parálisis interior —una culpa, un miedo, una herida vieja— sigues cargando como en una camilla, esperando ser sanado, cuando Cristo hoy te dice primero «ánimo, hijo, tus pecados te son perdonados» antes de pedirte que te levantes?
Santo del día
Beato Pedro de Luxemburgo
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