domingo, 11 de octubre de 2026

28o domingo del Tiempo Ordinario

Matthew 22:1-14

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Primera lectura

Isaiah 25:6-10

En este monte, el Señor de los Ejércitos preparará para todos los pueblos un banquete de manjares selectos, un festín de vinos añejos, de manjares suculentos llenos de médula, de vinos añejos y refinados. Y destruirá en este monte el velo que cubre a todos los pueblos, y la cortina que está extendida sobre todas las naciones. ¡Ha destruido la muerte para siempre! El Señor Dios enjugará las lágrimas de todos los rostros, y quitará de toda la tierra la afrenta de su pueblo, porque el Señor lo ha dicho. En aquel día se dirá: «¡He aquí, este es nuestro Dios! En él hemos esperado, y él nos salvará. ¡Este es el Señor! En él hemos esperado. ¡Nos gozaremos y alegraremos en su salvación!» Porque en este monte reposará la mano del Señor. Y Moab será pisoteado en su lugar, como se pisotea la paja en el agua del estercolero.

Salmo responsorial

Psalms 23:1-3,3-4,5,6

El Señor es mi pastor: nada me faltará. En verdes praderas me hace descansar. Junto a aguas tranquilas me conduce. Restaura mi alma. Me guía por sendas de justicia por amor de su nombre. Aunque camine por el valle de sombra de muerte, no temeré mal alguno, porque tú estás conmigo. Tu vara y tu cayado me reconfortan. Preparas ante mí una mesa en presencia de mis enemigos. Unges con óleo mi cabeza. Mi copa rebosa. Ciertamente el bien y la misericordia me seguirán todos los días de mi vida, y habitaré en la casa del Señor para siempre.

Segunda lectura

Philippians 4:12-14,19-20

Sé lo que es vivir en la humildad, y sé también lo que es vivir en la abundancia. En todo y por todo he aprendido el secreto tanto de estar saciado como de padecer hambre, tanto de tener abundancia como de sufrir necesidad. Todo lo puedo en Cristo, que me fortalece. Sin embargo, hicisteis bien en compartir mi tribulación. Mi Dios proveerá todo lo que necesitéis, conforme a sus riquezas en gloria en Cristo Jesús. A nuestro Dios y Padre sea la gloria por los siglos de los siglos. Amén.

Evangelio

Matthew 22:1-14

Jesús, tomando de nuevo la palabra, les habló otra vez en parábolas, diciendo: «El Reino de los Cielos es semejante a un rey que celebró un banquete de bodas para su hijo, y envió a sus siervos a llamar a los invitados a las bodas, pero estos no quisieron venir. De nuevo envió a otros siervos, diciendo: "Decid a los invitados: 'He aquí, he preparado mi banquete; mis toros y mis animales cebados han sido sacrificados, y todo está dispuesto. ¡Venid a las bodas!'". Pero ellos no hicieron caso y se fueron, uno a su campo, otro a sus negocios; y los demás echaron mano a sus siervos, los maltrataron afrentosamente y los mataron. Cuando el rey oyó esto, se indignó, y enviando sus ejércitos, destruyó a aquellos homicidas y prendió fuego a su ciudad.

»Entonces dijo a sus siervos: "Las bodas están preparadas, pero los que habían sido invitados no eran dignos. Id, pues, a los cruces de los caminos, y a cuantos halléis, invitadlos a las bodas". Aquellos siervos salieron a los caminos y reunieron a todos los que encontraron, tanto malos como buenos, y las bodas se llenaron de comensales. Pero cuando el rey entró para ver a los que estaban a la mesa, vio allí a un hombre que no llevaba vestido de bodas, y le dijo: "Amigo, ¿cómo has entrado aquí sin vestido de bodas?". Y él enmudeció. Entonces el rey dijo a los sirvientes: "Atadle de pies y manos, llevadlo y arrojadlo a las tinieblas de afuera. Allí será el llanto y el rechinar de dientes". Porque muchos son los llamados, pero pocos los escogidos».

Lectio

Hay un banquete que atraviesa las tres lecturas de hoy, y no es un detalle menor. Isaías lo imagina en la cima del monte: manjares suculentos, vinos añejos, y algo más profundo todavía —el velo que cubre a los pueblos rasgado, las lágrimas enjugadas de todos los rostros, la muerte misma destruida para siempre. El salmo repite esa mesa preparada, esa copa que rebosa incluso en el valle de sombra. Y en el Evangelio, ese mismo banquete se ofrece como una boda a la que, extrañamente, los invitados no quieren venir. Dios prepara el festín. Lo increíble no es la generosidad; es la ausencia de comensales.

Y aquí está lo que inquieta de la parábola: los primeros invitados no rechazan la invitación por maldad espectacular, sino por distracción cotidiana. Uno se fue a su campo, otro a sus negocios. Cosas legítimas, buenas incluso. No es que odiaran al rey; simplemente tenían algo mejor que hacer. Cuánto de nuestra vida espiritual se pierde no en el pecado dramático sino en esa mansa preferencia por lo urgente sobre lo esencial, por lo nuestro sobre lo suyo.

Pablo, escribiendo desde la cárcel, ha aprendido el secreto que a los invitados les faltaba: sabe estar saciado y sabe pasar hambre, y en ambos estados encuentra a Cristo suficiente. No confunde el banquete de Dios con la abundancia material. Por eso puede sentarse a la mesa del Señor tanto en la humildad como en la sobreabundancia. El vestido de bodas, quizás, sea precisamente esa disponibilidad del corazón que no llega distraído ni exigiendo, sino agradecido de haber sido llamado.

¿Cuál es hoy tu "campo" o tu "negocio" —esa ocupación buena y legítima— tras la cual te escondes para no responder a algo que Dios te está pidiendo de frente?

¿Puedes nombrar una situación concreta de escasez o de tribulación en la que, como Pablo, necesitas dejar de esperar que cambie para empezar a buscar a Cristo dentro de ella?

Santo del día

San Juan XXIII

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