niedziela, 4 października 2026

Dwudziesta siódma Niedziela zwykła

Matthew 21:33-43

Posłuchaj całego czytania — MP3

Pierwsze czytanie

Isaiah 5:1-7

Zaśpiewam mojemu umiłowanemu pieśń mego miłego o jego winnicy. Mój umiłowany miał winnicę na bardzo żyznym wzgórzu. Przekopał ją, oczyścił z kamieni i zasadził w niej najwyborniejszą winorośl. Zbudował pośród niej wieżę i wykuł w niej także tłocznię. Spodziewał się, że wyda winne grona, lecz ona wydała cierpkie owoce.

„Teraz więc, mieszkańcy Jerozolimy i mężowie Judy, rozsądźcie, proszę, między mną a moją winnicą. Cóż jeszcze można było uczynić dla mojej winnicy, czego bym w niej nie uczynił? Dlaczego, gdy spodziewałem się, że wyda winne grona, wydała cierpkie owoce? Teraz wam oznajmię, co uczynię z moją winnicą. Usunę jej ogrodzenie, a będzie spustoszona; rozwalę jej mur, a będzie zdeptana. Uczynię ją pustkowiem; nie będzie ani obcinana, ani okopywana, lecz porosną w niej osty i ciernie. Chmurom też rozkażę, aby nie spuszczały na nią deszczu.”

Albowiem winnicą Pana Zastępów jest dom Izraela, a mężowie Judy — jego rozkoszną latoroślą. Oczekiwał sprawiedliwości, a oto ucisk; oczekiwał prawości, a oto krzyk udręki.

Psalm responsoryjny

Psalms 80:9,12,13-14,15-16,19-20

Usłysz nas, Pasterzu Izraela, Ty, który prowadzisz Józefa niczym trzodę, Ty, który zasiadasz nad cherubinami, zajaśniej. Przed Efraimem, Beniaminem i Manassesem wzbudź swą potęgę! Przyjdź, aby nas zbawić! Nawróć nas znowu, Boże. Rozjaśnij swoje oblicze, a będziemy zbawieni. Panie, Boże Zastępów, jak długo będziesz gniewał się wbrew modlitwie swojego ludu? Nakarmiłeś ich chlebem łez i napoiłeś ich łzami w wielkiej obfitości. Uczyniłeś nas przedmiotem sporu dla naszych sąsiadów. Nasi wrogowie naśmiewają się między sobą. Nawróć nas znowu, Boże Zastępów. Rozjaśnij swoje oblicze, a będziemy zbawieni. Wyprowadziłeś winorośl z Egiptu. Wypędziłeś narody i zasadziłeś ją. Oczyściłeś dla niej ziemię. Zapuściła głębokie korzenie i napełniła krainę. Góry okryły się jej cieniem. Jej gałęzie były niczym cedry Boże. Wypuściła swe pędy aż do morza, swoje latorośle aż do Rzeki. Dlaczego zburzyłeś jej mury, tak że zrywają ją wszyscy, którzy przechodzą drogą? Dzik z lasu ją niszczy, a dzikie zwierzęta pól się nią żywią. Nawróć się znowu, błagamy Cię, Boże Zastępów. Spojrzyj z nieba i zobacz, i nawiedź tę winorośl, szczep, który zasadziła Twoja prawica, gałąź, którą wzmocniłeś dla siebie. Spalona jest ogniem. Ścięta jest. Giną od Twojej groźby. Niech Twoja ręka spocznie na mężu Twojej prawicy, na synu człowieczym, którego wzmocniłeś dla siebie. Wówczas nie odwrócimy się od Ciebie. Ożyw nas, a będziemy wzywać Twojego imienia. Nawróć nas znowu, Panie, Boże Zastępów. Rozjaśnij swoje oblicze, a będziemy zbawieni.

Drugie czytanie

Philippians 4:6-9

O nic się nie troszczcie, ale we wszystkim przez modlitwę i błaganie z dziękczynieniem niech wasze prośby staną się znane Bogu. A pokój Boży, który przewyższa wszelkie zrozumienie, będzie strzegł waszych serc i waszych myśli w Chrystusie Jezusie. W końcu, bracia, cokolwiek jest prawdziwe, cokolwiek jest godne czci, cokolwiek jest sprawiedliwe, cokolwiek jest czyste, cokolwiek jest miłe, cokolwiek jest chwalebne; jeśli jest jakaś cnota i jeśli jest coś godnego pochwały, o tym rozmyślajcie. Czyńcie to, czego się nauczyliście, co przyjęliście, usłyszeliście i widzieliście we mnie, a Bóg pokoju będzie z wami.

Ewangelia

Matthew 21:33-43

„Posłuchajcie innej przypowieści. Był pewien gospodarz, który założył winnicę, otoczył ją płotem, wykopał w niej tłocznię, zbudował wieżę, wydzierżawił ją rolnikom i wyjechał do innego kraju. A gdy zbliżyła się pora zbioru owoców, posłał swoje sługi do rolników, aby odebrali jego plony. Lecz rolnicy pochwycili jego sługi, jednego pobili, drugiego zabili, a innego ukamienowali. Znów posłał inne sługi, liczniejsze niż za pierwszym razem, a oni obeszli się z nimi tak samo. W końcu posłał do nich swego syna, mówiąc: „Uszanują mojego syna”. Lecz rolnicy, gdy zobaczyli syna, powiedzieli między sobą: „To jest dziedzic. Chodźcie, zabijmy go i zawładnijmy jego dziedzictwem”. Pochwycili go więc, wyrzucili poza winnicę i zabili. Gdy zatem przyjdzie pan winnicy, co uczyni tym rolnikom?” Odpowiedzieli mu: „Nędzników tych marnie wytraci, a winnicę wydzierżawi innym rolnikom, którzy będą mu oddawać plony we właściwej porze”. Jezus rzekł do nich: „Czy nigdy nie czytaliście w Pismach: „Kamień, który odrzucili budujący, ten stał się kamieniem węgielnym. Pan to sprawił i cudem jest w naszych oczach”? Dlatego mówię wam: Królestwo Boże zostanie wam odebrane, a dane narodowi, który wyda jego owoce.

Lectio

Winnica pojawia się dziś trzykrotnie i za każdym razem właściciel robi wszystko, co tylko można było zrobić. Przekopuje ziemię, usuwa kamienie, sadzi najlepszą winorośl, buduje wieżę i tłocznię, stawia płot. To nie jest historia o skąpym Bogu, który czeka na potknięcie. To historia o Kimś, kto zainwestował w nas wszystko, co miał, aż po własnego Syna, i który pyta z niemal bezradnym zdumieniem: „Cóż jeszcze można było uczynić dla mojej winnicy, czego bym w niej nie uczynił?” Bóg nie skarży się na brak owoców jak księgowy sprawdzający zyski. On boleje jak ktoś zdradzony w miłości.

I tutaj kryje się delikatna prawda: winnica wydała cierpkie owoce nie dlatego, że jej odmówiono troski, lecz mimo obfitości troski. Owoc, którego Bóg szuka, nie jest wielką rzeczą — Izajasz nazywa go po prostu sprawiedliwością i prawością, a Paweł rozpisuje go jeszcze konkretniej: to, co prawdziwe, godne czci, czyste, miłe. Rolnicy z przypowieści nie zawinili niezdolnością do wydania plonu. Zawinili tym, że zaczęli traktować winnicę jak własność, a nie jak coś powierzonego. Chcieli zawładnąć dziedzictwem, zamiast je nosić. To pokusa, która nie omija żadnego z nas — powoli zaczynamy uważać nasze życie, nasze zdolności, nawet naszą wiarę za coś, co się nam należy, a nie za dar, z którego kiedyś zdamy sprawę.

Może właśnie dlatego Paweł mówi w tym samym oddechu: „o nic się nie troszczcie”. Bo lęk każe nam zaciskać dłonie na tym, co mamy, a wdzięczność otwiera je do wydania owocu. Winnica, która wie, że jest kochana, przestaje bronić swoich murów — pozwala się zbierać.

Gdzie w moim życiu zacząłem traktować coś powierzonego — relację, talent, zdrowie, czas — jak własność, którą muszę bronić, zamiast jako dar, który mam wydać?

Kiedy Bóg pyta „cóż jeszcze mogłem dla ciebie uczynić?”, jaka konkretna troska, jaki dar, który dziś łatwo przeoczam, przychodzi mi na myśl jako właśnie ten kamień usunięty z mojej ziemi?

Święty dnia

Św. Franciszek z Asyżu

Ora czyta to na głos każdego ranka, za darmo. Ora