lunes, 13 de julio de 2026
Lunes de la 15a semana del Tiempo Ordinario
Matthew 10:34-42,11:1
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Primera lectura
Isaiah 1:10-17
¡Escuchad la palabra del Señor, gobernantes de Sodoma! ¡Prestad oído a la ley de nuestro Dios, pueblo de Gomorra! «¿De qué me sirve la multitud de vuestros sacrificios?», dice el Señor. «Estoy harto de holocaustos de carneros y de la grasa de animales cebados. No me deleito en la sangre de toros, ni de corderos, ni de machos cabríos. Cuando venís a presentaros ante mí, ¿quién ha pedido esto de vuestras manos, que pisoteéis mis atrios? No traigáis más ofrendas vanas. El incienso me es una abominación; las lunas nuevas, los sábados y las convocaciones: no soporto las asambleas malvadas. Mi alma aborrece vuestras lunas nuevas y vuestras fiestas señaladas. Se han vuelto una carga para mí; estoy cansado de soportarlas. Cuando extendáis vuestras manos, apartaré de vosotros mis ojos. Sí, aunque multipliquéis las oraciones, no escucharé. Vuestras manos están llenas de sangre. Lavaos, purificaos. Quitad la maldad de vuestras obras de delante de mis ojos. Dejad de hacer el mal. Aprended a hacer el bien. Buscad la justicia. Socorred al oprimido. Haced justicia al huérfano. Defended a la viuda».
Salmo responsorial
Psalms 50:8-9,16-17,21,23
No te reprendo por tus sacrificios. Tus holocaustos están continuamente delante de mí. No necesito ningún novillo de tu establo, ni machos cabríos de tus rediles. Pero al malvado Dios le dice: «¿Qué derecho tienes tú de proclamar mis estatutos, y de tomar mi alianza en tus labios, si aborreces la enseñanza y arrojas mis palabras tras de ti? Estas cosas has hecho, y yo callé. Pensaste que yo era igual que tú. Te reprenderé, y te acusaré delante de tus propios ojos. Quien ofrece el sacrificio de acción de gracias me glorifica, y prepara su camino para que yo le muestre la salvación de Dios».
Evangelio
Matthew 10:34-42,11:1
«No penséis que he venido a traer paz a la tierra. No he venido a traer paz, sino espada. Porque he venido a enemistar al hombre contra su padre, a la hija contra su madre, y a la nuera contra su suegra. Y los enemigos del hombre serán los de su propia casa. El que ama a su padre o a su madre más que a mí, no es digno de mí; y el que ama a su hijo o a su hija más que a mí, no es digno de mí. El que no toma su cruz y me sigue, no es digno de mí. El que halle su vida, la perderá; y el que pierda su vida por causa de mí, la hallará. El que os recibe a vosotros, me recibe a mí; y el que me recibe a mí, recibe a aquel que me envió. El que recibe a un profeta por ser profeta, recibirá recompensa de profeta; y el que recibe a un justo por ser justo, recibirá recompensa de justo. Y cualquiera que dé de beber tan solo un vaso de agua fría a uno de estos pequeños por ser discípulo, en verdad os digo que de ningún modo perderá su recompensa.» En cualquier ciudad o aldea en que entréis, averiguad quién en ella es digno, y quedaos allí hasta que os marchéis. Llamó a sí a sus doce discípulos, y les dio autoridad sobre los espíritus inmundos, para expulsarlos y para sanar toda enfermedad y toda dolencia.
Lectio
Hay algo desconcertante en escuchar al mismo Dios decir dos cosas que parecen opuestas. Por boca de Isaías se declara harto de sacrificios, cansado de incienso y asambleas, incapaz de soportar oraciones que suben desde manos manchadas de sangre. Y en el Evangelio, Jesús habla de una espada que atraviesa hasta el corazón de la propia casa. Pero quizá no sean tan distintos. Ambos textos rechazan una religión cómoda, decorativa, que no cuesta nada. Dios no quiere el gesto vacío ni el amor que nunca elige. Quiere algo que nos duela un poco, porque solo lo que nos cuesta revela dónde está verdaderamente nuestro corazón.
Isaías nos da la medida concreta de esa verdad: «Aprended a hacer el bien. Buscad la justicia. Socorred al oprimido. Haced justicia al huérfano. Defended a la viuda.» No hay nada abstracto aquí. La liturgia que agrada a Dios se verifica en la puerta de casa, en el trato con el más frágil, en aquello que hacemos cuando nadie aplaude. Y Jesús lo confirma con una imagen aún más pequeña: un vaso de agua fría dado a un pequeño. Ese gesto minúsculo, casi invisible, no se pierde. Mientras que las multitudes de sacrificios pueden ser abominación, un vaso de agua puede ser eternidad.
La espada del Evangelio, entonces, no es violencia sino verdad: divide lo auténtico de lo falso, incluso dentro de los vínculos que más amamos. Seguir a Cristo a veces significa decepcionar a alguien de nuestra propia casa, elegir lo justo cuando lo cómodo sería callar. Perder la vida para hallarla no es una metáfora bonita; es una decisión que se toma en horas concretas, con nombres y rostros concretos.
¿A quién en tu propia casa o familia has estado evitando decepcionar, aunque en el fondo sabes que seguir a Cristo te pide hacer o decir algo que a esa persona no le va a gustar?
¿Quién es el "pequeño" —esa persona frágil y sin poder— a quien podrías dar hoy, literalmente, un vaso de agua fría, un gesto pequeño que nadie te va a agradecer?
Santo del día
San Esdras (A. T.)
Ora lo lee en voz alta cada mañana, gratis. Ora