sábado, 15 de agosto de 2026
La Asunción de la Bienaventurada Virgen María
Luke 1:39-56
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Primera lectura
Revelation 11:19,12:1-6,10
Se abrió el templo de Dios que está en el cielo, y se vio el arca de la alianza del Señor en su templo. Y siguieron relámpagos, voces, truenos, un terremoto y un gran granizo.
Apareció en el cielo una gran señal: una mujer vestida del sol, con la luna bajo sus pies, y sobre su cabeza una corona de doce estrellas. Estaba encinta, y clamaba con dolores, sufriendo los tormentos del parto. Y se vio otra señal en el cielo: he aquí un gran dragón rojo, que tenía siete cabezas y diez cuernos, y sobre sus cabezas siete coronas. Su cola arrastró la tercera parte de las estrellas del cielo, y las arrojó a la tierra. El dragón se puso delante de la mujer que estaba a punto de dar a luz, para devorar a su hijo cuando lo diera a luz. Y dio a luz un hijo varón, que ha de regir a todas las naciones con vara de hierro. Y su hijo fue arrebatado hasta Dios y hasta su trono. Y la mujer huyó al desierto, donde tiene un lugar preparado por Dios, para que allí la sustenten mil doscientos sesenta días.
Y oí una gran voz en el cielo, que decía: «Ahora ha llegado la salvación, el poder y el Reino de nuestro Dios, y la autoridad de su Cristo; porque ha sido derribado el acusador de nuestros hermanos, el que los acusaba ante nuestro Dios día y noche.»
Salmo responsorial
Psalms 45:9,10,11,15
Escucha, hija, considera e inclina tu oído. Olvida tu propio pueblo, y también la casa de tu padre. Así el rey deseará tu hermosura; hónralo, porque él es tu señor. La hija de Tiro viene con un presente. Los ricos entre el pueblo suplican tu favor. Tus hijos ocuparán el lugar de tus padres. Los harás príncipes en toda la tierra.
Segunda lectura
1 Corinthians 15:20-27
Pero ahora Cristo ha resucitado de entre los muertos. Él llegó a ser las primicias de los que duermen. Porque, así como por un hombre vino la muerte, también por un hombre vino la resurrección de los muertos. Pues, así como en Adán todos mueren, así también en Cristo todos serán vivificados. Pero cada uno en su propio orden: Cristo, las primicias; después, los que son de Cristo, en su venida. Luego vendrá el fin, cuando entregue el Reino a Dios, el Padre; cuando haya abolido todo principado, toda autoridad y todo poder. Porque es necesario que él reine hasta que haya puesto a todos sus enemigos bajo sus pies. El último enemigo que será abolido es la muerte. Porque «puso todas las cosas en sujeción bajo sus pies». Pero cuando dice «todas las cosas están sujetas», es evidente que se exceptúa a aquel que le sometió todas las cosas.
Evangelio
Luke 1:39-56
En aquellos días, María se levantó y fue de prisa a la región montañosa, a una ciudad de Judá, y entró en la casa de Zacarías y saludó a Isabel. Cuando Isabel oyó el saludo de María, la criatura saltó en su vientre, e Isabel quedó llena del Espíritu Santo. Y exclamó en alta voz, y dijo: «¡Bendita eres tú entre las mujeres, y bendito es el fruto de tu vientre! ¿De dónde me viene esto, que la madre de mi Señor venga a mí? Pues he aquí, en cuanto la voz de tu saludo llegó a mis oídos, la criatura saltó de gozo en mi vientre. ¡Y dichosa la que ha creído, porque se cumplirá lo que le fue dicho de parte del Señor!»
Y María dijo: «Mi alma engrandece al Señor. Mi espíritu se ha regocijado en Dios mi Salvador, porque ha mirado la humilde condición de su sierva. Pues he aquí, desde ahora todas las generaciones me llamarán dichosa. Porque el Poderoso ha hecho grandes cosas por mí. Santo es su nombre. Su misericordia es de generación en generación para los que le temen. Ha manifestado el poder de su brazo. Ha dispersado a los soberbios en el pensamiento de sus corazones. Ha derribado a los poderosos de sus tronos. Y ha exaltado a los humildes. A los hambrientos ha colmado de bienes. Y a los ricos ha despedido vacíos. Ha socorrido a Israel, su siervo, acordándose de su misericordia, como lo había dicho a nuestros padres, en favor de Abrahán y de su descendencia para siempre.»
Y María permaneció con ella unos tres meses, y luego regresó a su casa.
Lectio
Hay algo desconcertante en la imagen de la mujer del Apocalipsis: está coronada de estrellas, vestida de sol, y sin embargo grita con los dolores del parto mientras un dragón espera para devorar a su hijo. La gloria y la angustia habitan la misma escena. No es la imagen dulce que a veces preferimos de María. Es una mujer que da a luz en peligro, que huye al desierto, que carga el peso de traer a Dios al mundo en medio de fuerzas que quieren destruir esa vida. La Asunción no borra ese dolor; lo lleva hasta el trono de Dios. El cuerpo que sufrió es el cuerpo que ahora es glorificado.
Y María misma, en el Evangelio, nos dice cómo se atraviesa ese desierto: cantando. No un canto de evasión, sino un canto que nombra la verdad de un Dios que derriba a los poderosos y levanta a los humildes. Ella canta esto embarazada, sin certezas humanas, con una prima anciana como única testigo. Su alegría no viene de que todo esté resuelto, sino de que ha creído. «Dichosa la que ha creído.» La Asunción es el punto de llegada de esa fe: la primera de las primicias de Cristo, la primera en ser vivificada del todo, cuerpo y alma. Lo que celebramos en ella es la promesa de nuestro propio destino.
Pablo lo dice sin rodeos: el último enemigo que será destruido es la muerte. En María ya vemos ese enemigo vencido. Y eso cambia cómo miramos nuestras propias pérdidas, nuestros desiertos, los lugares donde el dragón parece ganar.
¿Dónde estás dando a luz algo bueno en medio de un peligro o una oposición concreta que hoy te asusta, y qué te ha hecho creer que Dios ha preparado un lugar para sostenerte?
¿A quién podrías ir «de prisa», como María fue a Isabel, para llevar tu propia alegría o tu propia carga a alguien que hoy la necesita?
Santo del día
San Esteban de Hungría
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