Poniedziałek XXVIII tygodnia Okresu Zwykłego

Napisano bowiem, że Abraham miał dwóch synów: jednego z niewolnicy, a drugiego z wolnej. Lecz ten z niewolnicy narodził się według ciała, ten zaś z wolnej — przez obietnicę. Zawiera się w tym alegoria, gdyż niewiasty te oznaczają dwa przymierza. Jedno pochodzi z góry Synaj i rodzi dzieci ku niewoli — jest nim Hagar. Ale Jeruzalem, które jest w górze, jest wolne i ono jest matką nas wszystkich. Napisano bowiem: „Raduj się, niepłodna, która nie rodzisz. Wykrzyknij i wołaj, ty, która nie zaznajesz bólów rodzenia. Bo więcej jest dzieci opuszczonej niż tej, która ma męża”. Dlatego, bracia, nie jesteśmy dziećmi niewolnicy, lecz wolnej. Trwajcie więc mocno w wolności, do której Chrystus nas wyzwolił, i nie poddawajcie się ponownie pod jarzmo niewoli.

Alleluja! Chwalcie, słudzy Pańscy, chwalcie imię Pana. Niech będzie błogosławione imię Pana teraz i na wieki. Od wschodu słońca aż do jego zachodu niech będzie chwalone imię Pana. Pan jest wywyższony nad wszystkie narody, a Jego chwała ponad niebiosa. Któż jest jak Pan, nasz Bóg, który zasiada na wysokości, który się zniża, by patrzeć na niebo i na ziemię? On podnosi z prochu biednego, dźwiga z gnojowiska ubogiego;

Gdy zaś tłumy gromadziły się wokół Niego, zaczął mówić: „To pokolenie jest złe. Szuka ono znaku, lecz żaden znak nie będzie mu dany, oprócz znaku proroka Jonasza. Jak bowiem Jonasz stał się znakiem dla mieszkańców Niniwy, tak i Syn Człowieczy będzie znakiem dla tego pokolenia. Królowa Południa powstanie na sądzie wraz z ludźmi tego pokolenia i potępi ich, ponieważ przybyła z krańców ziemi, aby słuchać mądrości Salomona; a oto tu jest ktoś większy niż Salomon. Mieszkańcy Niniwy staną na sądzie wraz z tym pokoleniem i potępią je, ponieważ nawrócili się dzięki nauczaniu Jonasza; a oto tu jest ktoś większy niż Jonasz.