quarta-feira, 1 de julho de 2026

Quarta-feira da 13ª semana do Tempo Comum

Matthew 8:28-34

Ouvir a leitura completa — MP3

Primeira leitura

Amos 5:14-15,21-24

Buscai o bem, e não o mal, para que vivais; e assim o Senhor, o Deus dos Exércitos, estará convosco, como dizeis. Odiai o mal, amai o bem, e estabelecei a justiça nos tribunais. Talvez o Senhor, o Deus dos Exércitos, seja benigno para com o remanescente de José.

Eu odeio, eu desprezo as vossas festas, e não suporto as vossas assembleias solenes. Sim, ainda que me ofereçais os vossos holocaustos e as vossas oblações, não os aceitarei; nem olharei para as ofertas pacíficas dos vossos animais cevados. Afastai de mim o ruído dos vossos cânticos! Não escutarei a música das vossas harpas. Mas corra a justiça como as águas, e a retidão como uma corrente impetuosa.

Salmo responsorial

Psalms 50:7,8-9,10-11,12-13,16-17

“Ouve, povo meu, e eu falarei; Israel, e darei testemunho contra ti. Eu sou Deus, o teu Deus. Não te repreendo pelos teus sacrifícios. Os teus holocaustos estão continuamente diante de mim. Não preciso de novilho da tua estrebaria, nem de bodes dos teus apriscos. Pois todo animal da floresta é meu, e o gado sobre mil colinas. Conheço todas as aves dos montes. Os animais selvagens do campo são meus. Se eu tivesse fome, não te diria, pois meu é o mundo e tudo o que nele há. Acaso comerei a carne de touros, ou beberei o sangue de bodes? Mas ao ímpio diz Deus: “Que direito tens de proclamar os meus estatutos, e de tomar a minha aliança nos teus lábios, já que detestas a instrução e lanças as minhas palavras para trás de ti?

Evangelho

Matthew 8:28-34

Quando chegou ao outro lado, à região dos gergesenos, dois homens possessos por demônios vieram ao seu encontro, saindo dos sepulcros, tão violentos que ninguém podia passar por aquele caminho. E eis que gritaram, dizendo: "Que temos nós contigo, Jesus, Filho de Deus? Vieste aqui atormentar-nos antes do tempo?" Ora, havia, distante deles, uma grande manada de porcos pastando. Os demônios rogavam-lhe, dizendo: "Se nos expulsas, permite que vamos para a manada de porcos." Ele lhes disse: "Ide!" Eles saíram e entraram na manada de porcos; e eis que toda a manada de porcos se precipitou pelo despenhadeiro ao mar, e morreram nas águas. Os que os apascentavam fugiram e foram para a cidade, e contaram tudo, inclusive o que acontecera com os possessos pelos demônios. E eis que toda a cidade saiu ao encontro de Jesus. Quando o viram, rogaram-lhe que se retirasse dos seus limites.

Lectio

Há uma estranha coincidência entre a voz de Amós e o gesto dos gergesenos. O profeta denuncia um povo que multiplica festas, cânticos e holocaustos, mas cujo coração não deixa correr a justiça como as águas. Deus, no salmo, quase suspira: não preciso dos teus touros, não tenho fome da tua carne — o que busco é a tua fidelidade, não o teu espetáculo religioso. É possível, descobrimos com algum desconforto, encher a vida de gestos piedosos e ainda assim manter Deus a uma distância confortável, onde Ele não nos perturbe.

E é exatamente isso que faz a cidade no Evangelho. Jesus acaba de libertar dois homens que viviam entre os túmulos, devolvendo-lhes a vida e a paz. Seria de esperar gratidão, alegria, conversão. Mas a cidade calcula o preço — os porcos perdidos, a ordem rompida, o incômodo de um Deus que age de verdade — e pede educadamente que Ele se retire. Preferem os seus mortos previsíveis a um Vivente que mexe com tudo. É a mesma lógica das assembleias que Amós despreza: religião sem risco, culto sem conversão, um Deus mantido do lado de fora dos limites.

Talvez o convite de hoje seja simplesmente não pedir a Jesus que se vá. Deixá-Lo entrar até nas regiões onde guardamos os nossos porcos, os nossos cálculos, as coisas que tememos perder se Ele realmente reinar. Porque a justiça que corre como uma corrente impetuosa não é uma água que se possa controlar — ela arrasta, limpa, transforma.

Que "porcos" — que segurança, hábito ou ganho — você teme perder se deixar Jesus agir plenamente na área da sua vida que hoje mantém cuidadosamente afastada d'Ele? Onde, na sua semana, você tem oferecido a Deus "cânticos e holocaustos" — gestos religiosos visíveis — enquanto adia a justiça concreta que alguém próximo de você espera de você?

Santo do dia

Santíssimo e Preciosíssimo Sangue de Cristo

A Ora lê isto em voz alta todas as manhãs, gratuitamente. Ora