sábado, 19 de setembro de 2026
Sábado da 24ª semana do Tempo Comum
Luke 8:4-15
Ouvir a leitura completa — MP3
Primeira leitura
1 Corinthians 15:35-37,42-49
Mas alguém dirá: “Como ressuscitam os mortos?” e: “Com que espécie de corpo virão?” Insensato! Aquilo que tu mesmo semeias não ganha vida a menos que morra. E aquilo que semeias, não semeias o corpo que há de vir, mas um simples grão, talvez de trigo, ou de alguma outra espécie. Assim é também a ressurreição dos mortos. O corpo é semeado corruptível; ressuscita incorruptível. É semeado em desonra; ressuscita em glória. É semeado em fraqueza; ressuscita em poder. É semeado corpo natural; ressuscita corpo espiritual. Há um corpo natural e há também um corpo espiritual. Assim também está escrito: “O primeiro homem, Adão, tornou-se alma vivente.” O último Adão tornou-se espírito vivificante. Contudo, não é primeiro o que é espiritual, mas o que é natural, e depois o que é espiritual. O primeiro homem é da terra, feito de pó. O segundo homem é o Senhor, vindo do céu. Como é aquele que foi feito de pó, assim são também os que são feitos de pó; e como é o celestial, assim são também os que são celestiais. E assim como trouxemos a imagem daquele que foi feito de pó, tragamos também a imagem do celestial.
Salmo responsorial
Psalms 56:9-10,11-12,13-14
Tem misericórdia de mim, ó Deus, porque o homem deseja devorar-me. Todo o dia me ataca e me oprime. Os meus inimigos desejam devorar-me todo o dia, pois são muitos os que combatem soberbamente contra mim. Quando tenho medo, ponho em ti a minha confiança. Em Deus, louvo a sua palavra. Em Deus, ponho a minha confiança. Não temerei. Que me pode fazer a carne?
Todo o dia deturpam as minhas palavras. Todos os seus pensamentos são contra mim para o mal. Conspiram e se escondem, vigiando os meus passos, ansiosos por tirar-me a vida. Escaparão eles pela iniquidade? Na tua ira, ó Deus, lança por terra os povos. Tu contas os meus vagueares. Recolhe as minhas lágrimas no teu odre. Não estão elas no teu livro?
Então os meus inimigos recuarão no dia em que eu clamar. Sei isto: que Deus está por mim. Em Deus, louvarei a sua palavra. No Senhor, louvarei a sua palavra. Em Deus pus a minha confiança. Não temerei. Que me pode fazer o homem? Sobre mim estão os teus votos, ó Deus. Oferecer-te-ei sacrifícios de ação de graças. Pois livraste a minha alma da morte e preservaste os meus pés de tropeçar, para que eu caminhe diante de Deus na luz dos viventes.
Evangelho
Luke 8:4-15
Quando uma grande multidão se reuniu, e pessoas de todas as cidades vinham a ele, falou por meio de uma parábola: “O semeador saiu a semear a sua semente. Enquanto semeava, uma parte caiu à beira do caminho, foi pisada e as aves do céu a devoraram. Outra parte caiu sobre a rocha e, assim que brotou, secou-se, porque não tinha umidade. Outra caiu entre os espinhos, e os espinhos, crescendo com ela, a sufocaram. E outra caiu na terra boa, cresceu e produziu fruto cem vezes maior.” Ao dizer estas coisas, exclamou: “Quem tem ouvidos para ouvir, ouça!” Então os seus discípulos lhe perguntaram: “Que significa esta parábola?” Ele disse: “A vós é concedido conhecer os mistérios do Reino de Deus, mas aos demais é dado em parábolas, para que ‘vendo, não vejam, e ouvindo, não entendam.’ Ora, esta é a parábola: A semente é a palavra de Deus. Os que estão à beira do caminho são aqueles que ouvem; depois vem o diabo e tira a palavra de seus corações, para que não creiam e não sejam salvos. Os que estão sobre a rocha são aqueles que, quando ouvem, recebem a palavra com alegria; mas estes não têm raiz, creem por algum tempo e, na hora da tentação, se afastam. O que caiu entre os espinhos são aqueles que ouviram, mas, ao seguirem o seu caminho, são sufocados pelas preocupações, riquezas e prazeres da vida, e não produzem fruto maduro. Os que estão na terra boa são aqueles que, com um coração honesto e bom, tendo ouvido a palavra, a retêm firmemente e produzem fruto com perseverança.
Lectio
Há uma mesma imagem que atravessa a primeira leitura e o Evangelho: a semente que precisa morrer para viver. Paulo diz ao insensato que pergunta como ressuscitam os mortos: "aquilo que semeias não ganha vida a menos que morra." E Jesus fala do semeador que espalha a palavra em terrenos diversos. É uma imagem paciente, quase agrícola, que resiste à nossa pressa. A semente não se transforma no instante em que cai. Ela desaparece primeiro. Fica escondida no escuro da terra, aparentemente perdida, antes de qualquer sinal de vida. Deus trabalha assim connosco — no tempo lento do que morre para renascer, no que não conseguimos apressar nem controlar.
O que impressiona na parábola não é tanto o mau terreno, mas a honestidade com que Jesus descreve as maneiras de o coração se fechar. Não é sempre por rejeição aberta. Às vezes é a alegria sem raiz, que dura enquanto tudo corre bem e desaparece na primeira tentação. Outras vezes são os espinhos — não pecados escandalosos, mas simplesmente as preocupações, as riquezas, os prazeres da vida que crescem ao mesmo tempo que a palavra e a sufocam devagar, sem que reparemos. A terra boa distingue-se por uma coisa modesta e teimosa: a perseverança. Um coração que retém a palavra e espera, mesmo quando não vê fruto.
E entre estas duas leituras está o salmista, ferido, cercado, chorando — e ainda assim capaz de dizer: "Tu contas os meus vagueares. Recolhe as minhas lágrimas no teu odre." Talvez seja precisamente na terra molhada de lágrimas que a semente enraíza melhor.
Que espinho concreto na tua vida — uma preocupação, uma ambição, um prazer — está neste momento a crescer ao lado da palavra de Deus e a sufocá-la sem que o admitas? Onde é que hoje andas a "vaguear" ferido, e serás capaz de confiar que Deus guarda essas tuas lágrimas em vez de as esconderes até de ti mesmo?
Santo do dia
S. Januário, bispo, mártir, +305
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