terça-feira, 3 de novembro de 2026

Terça-feira da 31ª semana do Tempo Comum

Luke 14:15-24

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Primeira leitura

Philippians 2:5-11

Tende em vós este mesmo sentimento que houve também em Cristo Jesus, o qual, subsistindo na forma de Deus, não considerou um roubo ser igual a Deus, mas esvaziou-se a si mesmo, tomando a forma de servo, feito à semelhança dos homens. E, achado na forma de homem, humilhou-se a si mesmo, tornando-se obediente até à morte, e morte de cruz. Por isso, Deus também o exaltou soberanamente e lhe deu o nome que está acima de todo nome; para que, ao nome de Jesus, se dobre todo joelho, dos que estão nos céus, dos que estão na terra e dos que estão debaixo da terra, e toda língua confesse que Jesus Cristo é o Senhor, para glória de Deus Pai.

Salmo responsorial

Psalms 22:26-27,28-30,31-32

Meu Deus, meu Deus, por que me abandonaste? Por que estás tão longe de me socorrer, e das palavras do meu gemido? Meu Deus, clamo de dia, mas não respondes; de noite, e não me calo. Contudo, tu és santo, tu que habitas nos louvores de Israel. Em ti confiaram os nossos pais. Confiaram, e tu os libertaste. A ti clamaram, e foram libertados. Em ti confiaram, e não foram desapontados. Mas eu sou um verme, e não um homem; opróbrio dos homens, e desprezado pelo povo. Todos os que me veem zombam de mim. Insultam-me com os seus lábios. Meneiam a cabeça, dizendo: "Ele confia no Senhor. Que o liberte. Que o resgate, visto que nele se compraz." Mas tu me tiraste do ventre. Tu me fizeste confiar enquanto estava ao peito de minha mãe. Sobre ti fui lançado desde o ventre materno. Tu és o meu Deus desde que minha mãe me deu à luz. Não te afastes de mim, pois a angústia está perto. Pois não há quem ajude. Muitos touros me cercaram. Fortes touros de Basã me rodearam. Abrem contra mim a sua boca, como leões que despedaçam a presa e rugem. Derramado estou como água. Todos os meus ossos se desconjuntaram. O meu coração é como cera; derrete-se dentro de mim. A minha força secou-se como um caco de barro. A minha língua se apega ao céu da boca. Tu me conduziste ao pó da morte. Pois cães me cercaram. Um bando de malfeitores me rodeou. Traspassaram as minhas mãos e os meus pés. Posso contar todos os meus ossos. Eles olham e me fitam. Repartem entre si as minhas vestes. Lançam sortes sobre a minha túnica. Mas tu, Senhor, não te afastes. Tu és a minha força: apressa-te a socorrer-me. Livra a minha alma da espada, a minha vida preciosa do poder do cão. Salva-me da boca do leão! Sim, dos chifres dos bois selvagens, tu me respondeste. Anunciarei o teu nome aos meus irmãos. No meio da assembleia, te louvarei. Vós que temeis o Senhor, louvai-o! Toda a descendência de Jacó, glorificai-o! Reverenciai-o, toda a descendência de Israel! Pois ele não desprezou nem abominou a aflição do aflito, nem dele escondeu o seu rosto; mas, quando a ele clamou, o ouviu. De ti vem o meu louvor na grande assembleia. Cumprirei os meus votos diante dos que o temem. Os humildes comerão e se saciarão. Louvarão o Senhor os que o buscam. Viva para sempre o vosso coração! Todos os confins da terra se lembrarão e se voltarão para o Senhor. Todas as famílias das nações se prostrarão diante de ti. Pois ao Senhor pertence o reino. Ele é o soberano sobre as nações. Todos os ricos da terra comerão e adorarão. Diante dele se curvarão todos os que descem ao pó, mesmo aquele que não pode conservar viva a sua alma. A posteridade o servirá. Às gerações futuras se falará do Senhor. Virão e anunciarão a sua justiça a um povo que há de nascer, pois ele o fez.

Evangelho

Luke 14:15-24

Ao ouvir estas coisas, um dos que estavam à mesa com ele disse-lhe: “Bem-aventurado aquele que participar do banquete no Reino de Deus!” Ele, porém, lhe disse: “Certo homem preparou uma grande ceia e convidou muitas pessoas. Na hora da ceia, enviou o seu servo para dizer aos convidados: ‘Vinde, pois tudo já está pronto.’ Mas todos, como se fossem um só, começaram a apresentar desculpas. “O primeiro lhe disse: ‘Comprei um campo e preciso ir vê-lo. Peço-te que me tenhas por escusado.’ “Outro disse: ‘Comprei cinco juntas de bois e vou experimentá-las. Peço-te que me tenhas por escusado.’ “Outro ainda disse: ‘Casei-me com uma mulher e, por isso, não posso ir.’ “Aquele servo voltou e relatou essas coisas ao seu senhor. Então o dono da casa, indignado, disse ao seu servo: ‘Sai depressa pelas ruas e vielas da cidade e traze para cá os pobres, os aleijados, os cegos e os coxos.’ “O servo disse: ‘Senhor, está feito como ordenaste, e ainda há lugar.’ “O senhor disse ao servo: ‘Sai pelos caminhos e pelas cercas e obriga-os a entrar, para que a minha casa se encha. Pois eu vos digo que nenhum daqueles homens que foram convidados provará da minha ceia.’”

Lectio

Há uma estranha e silenciosa correspondência entre as leituras de hoje. Cristo, que subsistia na forma de Deus, não se agarrou àquilo que lhe pertencia por direito — esvaziou-se, desceu, tomou a forma de servo. E no Evangelho, os convidados fazem exatamente o contrário: agarram-se. Agarram-se ao campo recém-comprado, às juntas de bois ainda por experimentar, ao casamento recente. Nenhuma destas coisas é má. São bens legítimos, alegrias verdadeiras da vida humana. E é precisamente por isso que a parábola morde: raramente recusamos o banquete por causa do mal, mas quase sempre por causa de algo bom que amamos demais.

Repare-se na posse implícita em cada desculpa: *comprei*, *comprei*, *casei-me*. São homens cheios das suas aquisições, satisfeitos, autossuficientes. E depois, quando o dono manda encher a casa, quem entra? Os pobres, os aleijados, os cegos, os coxos — precisamente os que nada têm para se agarrar, nada que os prenda à mesa de outro. O Cristo do primeiro cânone esvaziou-se até ao pó da morte, e o salmo coloca-nos dentro desse esvaziamento: "sou um verme, e não um homem". Parece ser este o terreno onde o convite finalmente nos alcança — não quando estamos cheios, mas quando somos pobres o bastante para poder dizer sim.

Talvez a graça escondida nesta parábola seja esta: há uma insistência divina que não desiste. "Sai depressa", "obriga-os a entrar" — o Senhor quer a sua casa cheia. O banquete não espera que estejamos prontos; espera que estejamos disponíveis.

Qual é, hoje, o "campo" ou a "junta de bois" concreta — algo bom na tua vida — que tens usado para adiar o encontro que sabes que Deus te pede? Onde é que te sentes demasiado pobre, demasiado quebrado ou desprezível para merecer um lugar à mesa, e consegues ouvir que é exatamente a ti que o Senhor manda buscar e obrigar a entrar?

Santo do dia

S. Martinho de Porres (ou de Lima), religioso, +1639

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