jueves, 23 de julio de 2026
Jueves de la 16a semana del Tiempo Ordinario
Matthew 13:10-17
Escuchar la lectura completa — MP3
Primera lectura
Jeremiah 2:1-3,7-8,12-13
La palabra del Señor vino a mí, diciendo: «Ve y proclama a oídos de Jerusalén, diciendo: "Así dice el Señor: 'Recuerdo en tu favor la lealtad de tu juventud, el amor de tus desposorios; cómo me seguiste por el desierto, por una tierra no sembrada. Israel era santidad para el Señor, las primicias de su cosecha. Todos los que lo devoren serán hallados culpables. El mal vendrá sobre ellos', dice el Señor."»
Yo os introduje en una tierra fértil, para que comierais de sus frutos y de sus bienes; pero cuando entrasteis, contaminasteis mi tierra e hicisteis de mi heredad una abominación. Los sacerdotes no dijeron: «¿Dónde está el Señor?», y los que manejan la ley no me conocieron. Los gobernantes también transgredieron contra mí, y los profetas profetizaron por Baal, y siguieron cosas que de nada aprovechan.
«Asómbrate, oh cielos, de esto, y horrorizaos sobremanera. Quedad muy desolados», dice el Señor. «Porque mi pueblo ha cometido dos males: me han abandonado a mí, manantial de aguas vivas, y se han cavado cisternas, cisternas rotas, que no pueden retener el agua.»
Salmo responsorial
Psalms 36:5-6,7-8,9-10
Tu justicia es como las montañas de Dios. Tus juicios son como un gran abismo. Señor, tú proteges al hombre y al animal. ¡Cuán preciosa es tu misericordia, oh Dios! Los hijos de los hombres se refugian bajo la sombra de tus alas. Serán saciados con la abundancia de tu casa. Les darás de beber del río de tus delicias. Porque en ti está la fuente de la vida. En tu luz veremos la luz. Oh, continúa tu misericordia con los que te conocen, y tu justicia con los rectos de corazón. Que no me alcance el pie de la soberbia, ni me arroje la mano de los impíos.
Evangelio
Matthew 13:10-17
Se acercaron los discípulos y le dijeron: «¿Por qué les hablas en parábolas?». Él les respondió: «A ustedes se les ha concedido conocer los misterios del Reino de los Cielos, pero a ellos no se les ha concedido. Porque al que tiene, se le dará y tendrá en abundancia; pero al que no tiene, aun lo que tiene le será quitado. Por eso les hablo en parábolas, porque viendo no ven, y oyendo no oyen ni entienden. En ellos se cumple la profecía de Isaías, que dice: "Por más que oigan, no entenderán; y por más que miren, no percibirán; porque el corazón de este pueblo se ha endurecido, y sus oídos se han vuelto duros para oír, y han cerrado sus ojos; no sea que vean con sus ojos, oigan con sus oídos, entiendan con su corazón y se conviertan, y yo los sane".
»Pero dichosos los ojos de ustedes, porque ven; y sus oídos, porque oyen. Porque en verdad les digo que muchos profetas y justos desearon ver lo que ustedes ven, y no lo vieron; y oír lo que ustedes oyen, y no lo oyeron.
Lectio
Hay una imagen en Jeremías que atraviesa el corazón: Dios recuerda con ternura "la lealtad de tu juventud, el amor de tus desposorios", aquellos días en que el pueblo lo seguía por el desierto sin saber adónde iba, fiándose por puro amor. Y luego viene la herida del olvido. No es que el pueblo haya hecho algo monstruoso de golpe; es que se cavó sus propias cisternas rotas, prefiriendo aljibes agrietados antes que el manantial de aguas vivas. Cuántas veces lo hacemos nosotros: abandonamos la fuente que sacia para construir, con esfuerzo y orgullo, depósitos que no retienen nada. Nos cansamos de depender de Dios y queremos un agua que sea nuestra, controlada, a mano, aunque se escurra entre las grietas.
El Salmo nos devuelve a esa fuente con dulzura: "en ti está la fuente de la vida, en tu luz veremos la luz". Es la misma agua viva que Jeremías ve abandonada. Y el Evangelio nos dice por qué a veces no bebemos de ella: no porque falte, sino porque el corazón se ha endurecido, los ojos se han cerrado, los oídos se han vuelto pesados. Jesús no habla en parábolas para esconder, sino porque solo un corazón dispuesto puede recibir el misterio. "Dichosos los ojos de ustedes, porque ven", dice. La dicha no está en tener más capacidad intelectual, sino en no haber clausurado el deseo, en seguir mirando hacia el manantial en lugar de hacia las cisternas propias.
Quizá la pregunta más honda de hoy sea esta: ¿qué he hecho con el amor de mi juventud espiritual? Aquella primera entrega, aquella confianza que me hacía seguir sin garantías, ¿sigue viva, o la he reemplazado por una religión de cisternas que controlo yo? Dios no nos reprocha desde la ira, sino desde la memoria de un amor herido. Y sigue, paciente, siendo manantial.
¿Cuál es la cisterna rota que has cavado últimamente —ese lugar de seguridad, control o consuelo al que acudes en vez de volver a la fuente que es Dios— y por qué te cuesta tanto reconocer que no retiene el agua?
Si Jesús te dijera hoy "dichosos tus ojos porque ven", ¿hay algo en tu vida concreta que llevas tiempo viendo sin querer entender, oyendo sin querer escuchar, porque convertirte en eso te asusta o te exigiría cambiar?
Santo del día
Santa Brígida de Suecia
Ora lo lee en voz alta cada mañana, gratis. Ora