domingo, 6 de septiembre de 2026

23er domingo del Tiempo Ordinario

Matthew 18:15-20

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Primera lectura

Ezekiel 33:7-9

«En cuanto a ti, hijo de hombre: te he puesto como centinela de la casa de Israel. Por tanto, escucha la palabra de mi boca y adviérteles de mi parte. Cuando yo diga al malvado: “Malvado, ciertamente morirás”, y tú no hablares para advertir al malvado que se aparte de su camino, ese malvado morirá en su iniquidad, pero yo pediré su sangre de tu mano. Sin embargo, si tú adviertes al malvado que se aparte de su camino, y él no se aparta de su camino, él morirá en su iniquidad, pero tú habrás librado tu alma.

Salmo responsorial

Psalms 95:1-2,6-7,8-9

Vengan, cantemos al Señor. ¡Aclamemos con júbilo a la roca de nuestra salvación! Lleguemos ante su presencia con acción de gracias. ¡Ensalcémoslo con cánticos! Vengan, adoremos e inclinémonos. Arrodillémonos ante el Señor, nuestro Hacedor, porque él es nuestro Dios. Nosotros somos el pueblo de su pastizal y las ovejas a su cuidado. Hoy, ¡ojalá escuchen su voz! No endurezcan su corazón, como en Meribá, como en el día de Masá en el desierto, cuando sus padres me tentaron, me pusieron a prueba y vieron mi obra.

Segunda lectura

Romans 13:8-10

No debáis a nadie nada, salvo el amaros los unos a los otros; porque el que ama a su prójimo ha cumplido la ley. Pues los mandamientos: «No cometerás adulterio», «No matarás», «No robarás», «No codiciarás», y cualquier otro mandamiento que haya, se resumen en esta palabra, a saber: «Amarás a tu prójimo como a ti mismo». El amor no hace mal al prójimo. Por tanto, el amor es el cumplimiento de la ley.

Evangelio

Matthew 18:15-20

«Si tu hermano peca contra ti, ve y repréndelo a solas entre tú y él. Si te escucha, has ganado a tu hermano. Pero si no te escucha, toma contigo a uno o dos más, para que por el testimonio de dos o tres testigos quede confirmada toda palabra. Si se niega a escucharlos, dilo a la asamblea. Y si también se niega a escuchar a la asamblea, sea para ti como un gentil o un recaudador de impuestos. En verdad os digo: todo lo que atéis en la tierra habrá quedado atado en el cielo, y todo lo que desatéis en la tierra habrá quedado desatado en el cielo. Otra vez os digo con certeza que, si dos de vosotros se ponen de acuerdo en la tierra sobre cualquier cosa que pidan, les será concedida por mi Padre que está en los cielos. Porque donde dos o tres están reunidos en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos.»

Lectio

Hay un hilo delicado que atraviesa estas lecturas, y tiene que ver con lo que le debemos al otro. Ezequiel es puesto como centinela, y la palabra que recibe es incómoda: hay un silencio que nos hace cómplices. Si vemos a un hermano caminando hacia el abismo y callamos por comodidad, por miedo a incomodar, por no querer meternos, algo de esa herida recae también sobre nosotros. No se trata de vigilar al otro con ojo severo, sino de reconocer que su vida nos concierne, que no somos islas.

Pero el Evangelio nos guarda de convertir esa advertencia en juicio o en escarmiento público. Jesús traza un camino de una ternura extraordinaria: primero a solas, entre tú y él. No delante de todos, no en el grupo de mensajes, no dejándolo en evidencia. A solas, cara a cara, con el único deseo de «ganar a tu hermano». Y Pablo termina de desatar el nudo: todo esto solo tiene sentido si nace del amor, porque el amor es el único que jamás hace mal al prójimo. La corrección que no brota del amor no es fidelidad al centinela, es otra cosa.

Quizá por eso el salmo susurra al fondo: «Hoy, ojalá escuchen su voz, no endurezcan su corazón.» Antes de pensar en advertir a otro, hay una advertencia que se dirige a mí. El endurecimiento empieza en casa, en mi propio pecho, cuando dejo de escuchar. Solo un corazón que se deja ablandar por Dios puede acercarse a un hermano sin romperlo.

¿Hay alguien a quien has evitado hablarle a solas —escudándote en el «no es asunto mío»— cuando en el fondo sabes que el silencio no es amor sino comodidad tuya?

¿En qué conversación difícil reciente hablaste para tener razón o para desahogarte, en lugar de hablar para «ganar a tu hermano»?

Santo del día

San Zacarías Profeta

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