wtorek, 7 lipca 2026

Wtorek XIV tygodnia Okresu Zwykłego

Matthew 9:32-38

Posłuchaj całego czytania — MP3

Pierwsze czytanie

Hosea 8:4-7,11-13

Ustanawiali królów, lecz nie ode Mnie. Czynili książąt, a Ja tego nie pochwalałem. Ze swego srebra i złota uczynili sobie bożki, aby zostali wytraceni. Odrzuć, Samario, twego cielca-bożka! Mój gniew płonie przeciwko nim! Jak długo jeszcze, zanim będą zdolni do czystości? Bo to pochodzi z samego Izraela! Wykonał go rzemieślnik i nie jest on bogiem; zaiste, cielec Samarii zostanie rozbity na kawałki.

Sieją bowiem wiatr, a zbiorą wichurę. Nie ma on zboża na pniu. Łodyga nie wyda kłosa. A jeśli wyda, obcy go pochłoną.

Ponieważ Efraim pomnożył ołtarze, by grzeszyć, stały mu się one ołtarzami grzechu. Napisałem dla niego liczne przepisy mego prawa, lecz uznano je za rzecz obcą. Co do ofiar moich darów, składają w ofierze mięso i je spożywają; lecz Pan ich nie przyjmuje. Teraz wspomni na ich nieprawość i ukarze ich grzechy. Powrócą oni do Egiptu.

Psalm responsoryjny

Psalms 115:3-4,5-6,7-8,9-10

Nie nam, Panie, nie nam, lecz Twojemu imieniu daj chwałę, dla Twego miłosierdzia i dla Twej wierności. Czemu mają mówić narody: „Gdzież teraz jest ich Bóg?” Lecz nasz Bóg jest w niebiosach. Czyni wszystko, co zechce. Ich bożki to srebro i złoto, dzieło rąk ludzkich. Mają usta, ale nie mówią. Mają oczy, ale nie widzą. Mają uszy, ale nie słyszą. Mają nozdrza, ale nie czują zapachu. Mają ręce, ale nie dotykają. Mają nogi, ale nie chodzą, ani nie wydają głosu swym gardłem. Niech ci, którzy je czynią, staną się do nich podobni; tak, każdy, kto im ufa.

Ewangelia

Matthew 9:32-38

Gdy oni wychodzili, oto przyprowadzono do Niego niemowę opętanego przez demona. A gdy demon został wypędzony, niemy przemówił. Tłumy zdumiewały się, mówiąc: „Nigdy jeszcze nie widziano czegoś takiego w Izraelu!”. Lecz faryzeusze mówili: „Przez władcę demonów wypędza demony”.

Jezus obchodził wszystkie miasta i wioski, nauczając w ich synagogach, głosząc Dobrą Nowinę o Królestwie i uzdrawiając każdą chorobę i każdą słabość wśród ludu. A widząc tłumy, ulitował się nad nimi, ponieważ byli udręczeni i rozproszeni, jak owce niemające pasterza. Wtedy rzekł do swoich uczniów: „Żniwo wprawdzie wielkie, ale robotników mało. Proście więc Pana żniwa, aby wysłał robotników na swoje żniwo”.

Lectio

Prorok Ozeasz wypowiada jedno z najtrudniejszych zdań Pisma: „Sieją wiatr, a zbiorą wichurę”. Izrael wykonał sobie boga ze srebra i złota, postawił go na ołtarzu i sam siebie przekonał, że ten martwy przedmiot go ocali. Psalm dopowiada gorzką prawdę o losie bałwochwalcy: „Niech ci, którzy je czynią, staną się do nich podobni”. To nie jest tylko kara — to logika serca. Stajemy się tym, czemu się kłaniamy. Jeśli ufam rzeczom, które mają usta, ale nie mówią, oczy, ale nie widzą — sam stopniowo niemieję i ślepnę na to, co naprawdę żywe.

I właśnie dlatego scena z Ewangelii jest tak przejmująca. Do Jezusa przyprowadzają człowieka niemego, opętanego — kogoś, kto utracił głos, kto nie umie już zawołać o siebie. A Jezus, w przeciwieństwie do martwego cielca z Samarii, działa: niemy przemawia. Bóg żywy nie tylko ma usta — On przywraca głos tym, którzy go stracili. Faryzeusze, paradoksalnie, są w tej scenie bardziej niemi niż uzdrowiony człowiek; widzą cud i nie potrafią się nim ucieszyć, bo ich serca już stwardniały na podobieństwo tego, w co naprawdę wierzą.

A potem Jezus patrzy na tłumy i lituje się, bo są „udręczeni i rozproszeni, jak owce niemające pasterza”. Tu spotykają się oba czytania: ludzie zagubieni, bo zaufali fałszywym pasterzom i martwym bogom, i Pasterz, który płacze nad nimi i prosi o robotników. Bóg nie patrzy na nasze bałwochwalstwo z gniewem, który chce zniszczyć — patrzy z litością, która chce ocalić.

Co dziś jest tym „cielcem ze srebra i złota”, któremu powierzasz swoje bezpieczeństwo, choć w głębi wiesz, że nie ma ust, by ci odpowiedzieć, ani rąk, by cię podtrzymać?

W jakiej sprawie twojego życia jesteś dziś jak ten niemy człowiek — utraciłeś głos, nie umiesz się o coś wymodlić ani wypowiedzieć — i czy pozwolisz, by Jezus przyprowadził cię do siebie i go przywrócił?

Święty dnia

Bł. Benedykt XI

Ora czyta to na głos każdego ranka, za darmo. Ora