środa, 4 listopada 2026

Środa XXXI tygodnia Okresu Zwykłego

Luke 14:25-33

Posłuchaj całego czytania — MP3

Pierwsze czytanie

Philippians 2:12-18

A zatem, umiłowani moi, tak jak zawsze byliście posłuszni, nie tylko w mojej obecności, lecz teraz tym bardziej pod moją nieobecność, z bojaźnią i drżeniem zabiegajcie o własne zbawienie. Albowiem to Bóg działa w was, sprawiając zarówno chcenie, jak i działanie, według swego upodobania. Wszystko czyńcie bez szemrania i sporów, abyście stali się nienaganni i czyści, dziećmi Bożymi bez skazy pośród pokolenia przewrotnego i wypaczonego, wśród którego jaśniejecie jak światła na świecie, trzymając mocno słowo życia; abym miał powód do chluby w dniu Chrystusa, że nie na próżno biegłem ani na próżno się trudziłem. Owszem, choćbym nawet miał być wylany jako ofiara i służba waszej wiary, raduję się i współweselę z wami wszystkimi. Tak samo i wy się radujcie i współweselcie ze mną.

Psalm responsoryjny

Psalms 27:1,4,13-14

Pan jest moim światłem i moim zbawieniem. Kogóż miałbym się lękać? Pan jest mocą mego życia. Przed kim miałbym drżeć? O jedno proszę Pana, tego poszukuję: abym mieszkał w domu Pańskim po wszystkie dni mojego życia, by oglądać piękno Pana i szukać Go w Jego świątyni. Jestem wciąż tego pewien: ujrzę dobroć Pana w krainie żyjących. Oczekuj Pana. Bądź mężny i niech twoje serce nabierze odwagi. Tak, oczekuj Pana.

Ewangelia

Luke 14:25-33

A szły z Nim wielkie tłumy. On zwrócił się do nich i powiedział: „Jeśli ktoś przychodzi do Mnie, a nie odrzuca swego ojca, matki, żony, dzieci, braci i sióstr, a nawet i własnego życia, nie może być moim uczniem. Kto nie niesie swego krzyża i nie idzie za Mną, nie może być moim uczniem. Któż bowiem z was, chcąc zbudować wieżę, nie usiądzie najpierw i nie obliczy kosztów, aby zobaczyć, czy ma dość, by ją ukończyć? Bo gdyby położył fundament, a nie zdołał dokończyć, wszyscy, którzy to widzą, zaczęliby z niego szydzić, mówiąc: ‚Ten człowiek zaczął budować, a nie zdołał dokończyć.’ Albo który król, idąc stoczyć wojnę z innym królem, nie usiądzie najpierw i nie rozważy, czy z dziesięcioma tysiącami zdoła stawić czoła temu, który nadciąga przeciw niemu z dwudziestoma tysiącami? A jeśli nie, to gdy tamten jest jeszcze daleko, wysyła poselstwo i prosi o warunki pokoju. Tak więc każdy z was, który nie wyrzeka się wszystkiego, co posiada, nie może być moim uczniem.”

Lectio

Jezus patrzy na idące za Nim tłumy i zamiast cieszyć się popularnością, zatrzymuje się i każe im usiąść. Dwa razy w tej Ewangelii pada to słowo — „usiądzie najpierw". Zanim zaczniesz budować, usiądź. Zanim wyruszysz na wojnę, usiądź. Jest w tym coś niemal czułego: Chrystus nie chce naiwnego entuzjazmu, który spali się po tygodniu. Chce, byś wiedział, w co się angażujesz, byś policzył koszty z otwartymi oczami. On nie boi się, że odejdziesz po trzeźwym rachunku. Boi się, że pójdziesz za Nim z niepoliczonym sercem i załamiesz się w pół drogi, wyśmiany przez samego siebie.

A rachunek jest wysoki — brzmi jak żądanie oddania wszystkiego, nawet najbliższych, nawet własnego życia. Ale zestawmy to z Pawłem, który pisze z więzienia i mówi rzecz zdumiewającą: „to Bóg działa w was, sprawiając zarówno chcenie, jak i działanie". Koszt jest ogromny, lecz nie dźwigasz go sam. Nie musisz z własnych zasobów wykrzesać dwudziestu tysięcy wojska. To nie jest przedsięwzięcie, które masz sfinansować z pustej kieszeni. Dlatego Paweł, choć ma być „wylany jako ofiara", nie narzeka, lecz się raduje. Policzył koszt i odkrył, że po stronie wydatków jest wszystko, a po stronie dochodów — Bóg sam.

Psalm daje temu całemu rachunkowi jedną linijkę, która mieści całe serce: „O jedno proszę Pana". Nie o dziesięć rzeczy, nie o zabezpieczenie na każdą ewentualność — o jedno. Może świętość nie polega na dodawaniu, lecz na tym bolesnym, wyzwalającym odejmowaniu, aż zostanie to jedno.

Co to jest to konkretne „jedno", o co dziś naprawdę prosisz Pana — a ile innych rzeczy trzymasz obok, na wszelki wypadek?

Jaki koszt pójścia za Chrystusem przeczuwasz, ale wciąż unikasz, by nie usiąść i go nie policzyć — bo boisz się, że okaże się zbyt wysoki?

Święty dnia

Św. Karol Boromeusz

Ora czyta to na głos każdego ranka, za darmo. Ora