piątek, 6 listopada 2026
Piątek XXXI tygodnia Okresu Zwykłego
Luke 16:1-8
Posłuchaj całego czytania — MP3
Pierwsze czytanie
Philippians 3:17-21,4:1
Bracia, bądźcie wspólnie moimi naśladowcami i wpatrujcie się w tych, którzy postępują według wzoru, jaki w nas macie. Wielu bowiem postępuje — o których często wam mówiłem, a teraz nawet z płaczem mówię — jako nieprzyjaciele krzyża Chrystusowego, których końcem jest zagłada, których bogiem jest brzuch, a chwałą to, co dla nich hańbą, którzy myślą o rzeczach ziemskich. Nasza bowiem ojczyzna jest w niebie, skąd też wyczekujemy Zbawiciela, Pana Jezusa Chrystusa; który przemieni nasze poniżone ciało, aby stało się podobne do Jego chwalebnego ciała, mocą tego działania, którym zdolny jest również wszystko sobie poddać. Dlatego, bracia moi umiłowani i upragnieni, radości moja i korono, tak trwajcie mocno w Panu, umiłowani moi.
Psalm responsoryjny
Psalms 122:1-2,3-4,4-5
Uradowałem się, gdy mi powiedziano: „Pójdźmy do domu Pańskiego!” Nasze stopy stają w twoich bramach, Jeruzalem; Jeruzalem, które jest zbudowane jako miasto zwarte w jedną całość; dokąd wstępują pokolenia, pokolenia Pańskie, według prawa nadanego Izraelowi, aby wysławiać imię Pańskie. Tam bowiem ustawiono trony do sądu, trony domu Dawida.
Ewangelia
Luke 16:1-8
Powiedział też do swoich uczniów: „Był pewien bogaty człowiek, który miał zarządcę. Oskarżono przed nim tego człowieka, że trwoni jego majętność. Wezwał go więc i rzekł do niego: «Cóż to słyszę o tobie? Zdaj sprawę ze swego zarządzania, bo już nie będziesz mógł zarządzać».
Zarządca zaś rzekł sam do siebie: «Cóż uczynię, skoro mój pan odbiera mi zarząd? Kopać nie mam siły, żebrać się wstydzę. Wiem, co uczynię, aby mnie przyjęto do swoich domów, gdy zostanę odsunięty od zarządzania».
I wezwawszy do siebie każdego z dłużników swego pana, rzekł do pierwszego: «Ile jesteś winien mojemu panu?». Ten odpowiedział: «Sto bat oliwy». Rzekł mu: «Weź swoje zobowiązanie, usiądź szybko i napisz pięćdziesiąt». Następnie rzekł do innego: «A ty ile jesteś winien?». Ten odpowiedział: «Sto korców pszenicy». Rzekł mu: «Weź swoje zobowiązanie i napisz osiemdziesiąt».
Pan pochwalił nieuczciwego zarządcę, że roztropnie postąpił; synowie bowiem tego świata w swoim pokoleniu roztropniejsi są niż synowie światłości.
Lectio
Jest coś niepokojącego w pochwale, którą Jezus kieruje pod adresem nieuczciwego zarządcy. Nie chwali jego oszustwa — chwali jego przytomność w obliczu kryzysu. Ten człowiek, usłyszawszy „zdaj sprawę ze swego zarządzania”, nie zapada w otępienie ani w rozpacz. Działa. Patrzy w przyszłość, która nadchodzi, i przygotowuje sobie w niej miejsce. Jezus jakby mówił: szkoda, że synowie światłości nie wkładają w rzeczy wieczne tej samej energii, jaką ludzie świata wkładają w ocalenie własnej skóry.
A Paweł z Listu do Filipian dopowiada, o jaką przyszłość tu naprawdę chodzi. „Nasza ojczyzna jest w niebie.” Ci, których bogiem jest brzuch, którzy myślą tylko o rzeczach ziemskich — to nie potwory, to po prostu ludzie, którzy zapomnieli, dokąd zmierzają. Zarządca okazał się mądrzejszy od nich w jednej rzeczy: wiedział, że obecny stan się skończy, i działał w świetle tego końca. Pytanie, które obie te lektury stawiają razem, jest proste i kłujące: czy ja żyję tak, jakbym wiedział, dokąd idę? Czy roztropność, z jaką zabezpieczam swoje sprawy ziemskie, ma jakikolwiek odpowiednik w tym, co dotyczy mojej duszy?
Psalmista zaś woła z radością: „Uradowałem się, gdy mi powiedziano: Pójdźmy do domu Pańskiego!” Oto człowiek, który wie, gdzie jest jego dom. Nie wyczekuje końca z lękiem, lecz z tęsknotą stawia stopy w bramach Jeruzalem. Może na tym polega różnica między przebiegłością zarządcy a mądrością świętych — jedni ratują się przed przyszłością, drudzy biegną jej na spotkanie.
Gdybyś dziś usłyszał „zdaj sprawę ze swego zarządzania”, co w twoim życiu wymagałoby najpilniejszego uporządkowania, zanim stanąłbyś przed Panem?
W co wkładasz dziś najwięcej sprytu i energii — i czy naprawdę jest to rzecz, którą zabierzesz ze sobą do twojej prawdziwej ojczyzny?
Święty dnia
Św. Kalinik
Ora czyta to na głos każdego ranka, za darmo. Ora