viernes, 9 de octubre de 2026
Viernes de la 27a semana del Tiempo Ordinario
Luke 11:15-26
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Primera lectura
Galatians 3:7-14
Sabed, por tanto, que los que son de la fe, esos son hijos de Abrahán. Y la Escritura, previendo que Dios justificaría a los gentiles por la fe, anunció de antemano la Buena Nueva a Abrahán, diciendo: «En ti serán bendecidas todas las naciones». De modo que los que son de la fe son bendecidos junto con el creyente Abrahán. Porque todos los que se apoyan en las obras de la ley están bajo maldición. Pues está escrito: «Maldito todo aquel que no permanece en todas las cosas escritas en el libro de la ley, para cumplirlas». Y que por la ley nadie es justificado ante Dios es evidente, porque: «El justo vivirá por la fe». Pero la ley no procede de la fe, sino que: «El hombre que cumpla estas cosas vivirá por ellas». Cristo nos redimió de la maldición de la ley, haciéndose maldición por nosotros. Pues está escrito: «Maldito todo aquel que es colgado de un madero», para que la bendición de Abrahán alcanzara a los gentiles por medio de Cristo Jesús, a fin de que recibiéramos por la fe la promesa del Espíritu.
Salmo responsorial
Psalms 111:1-2,3-4,5-6
¡Aleluya! Daré gracias al Señor con todo mi corazón, en el consejo de los rectos y en la congregación. Grandes son las obras del Señor, meditadas por todos aquellos que se deleitan en ellas. Su obra es honor y majestad. Su justicia permanece para siempre. Ha hecho memorables sus obras maravillosas. El Señor es clemente y misericordioso. Ha dado alimento a quienes le temen. Siempre se acuerda de su alianza. Ha mostrado a su pueblo el poder de sus obras, al darles la heredad de las naciones.
Evangelio
Luke 11:15-26
Pero algunos de ellos dijeron: «Por Beelzebú, el príncipe de los demonios, expulsa a los demonios». Otros, para ponerlo a prueba, le pedían una señal del cielo. Pero él, conociendo sus pensamientos, les dijo: «Todo reino dividido contra sí mismo queda desolado, y una casa dividida contra sí misma se derrumba. Y si Satanás está dividido contra sí mismo, ¿cómo se mantendrá en pie su reino? Porque decís que yo expulso a los demonios por Beelzebú. Pues si yo expulso a los demonios por Beelzebú, ¿por quién los expulsan vuestros hijos? Por eso, ellos serán vuestros jueces. Pero si yo expulso a los demonios por el dedo de Dios, entonces el Reino de Dios ha llegado a vosotros.
«Cuando un hombre fuerte, bien armado, guarda su propia morada, sus bienes están seguros. Pero cuando otro más fuerte que él lo asalta y lo vence, le quita todas las armas en que confiaba y reparte su botín.
«El que no está conmigo, está contra mí; y el que no recoge conmigo, desparrama. Cuando el espíritu inmundo sale de un hombre, anda por lugares áridos buscando reposo, y al no hallarlo, dice: “Volveré a mi casa, de donde salí”. Y al regresar, la encuentra barrida y en orden. Entonces va y toma otros siete espíritus peores que él, y entran y habitan allí; y el estado final de aquel hombre viene a ser peor que el primero».
Lectio
Hay una casa en el evangelio de hoy que aparece dos veces, y las dos veces cambia de manos. Primero es el reino del hombre fuerte, seguro tras sus armas, hasta que llega otro más fuerte y lo desarma. Luego es la casa del hombre limpia, barrida, en orden, y sin embargo vacía —tan vacía que siete espíritus peores encuentran sitio para instalarse. El detalle es inquietante: no basta con vaciar la casa. Una vida ordenada, disciplinada, sin vicios evidentes, puede seguir estando deshabitada. Barrer no es lo mismo que dar la bienvenida a Alguien.
Y aquí es donde Pablo, escribiendo a los gálatas, ilumina el evangelio sin proponérselo. Los gálatas también querían barrer su casa: cumplir la ley entera, tenerlo todo en regla, justificarse por sus propias obras. Pablo les dice con dureza que ese camino no salva, que «el justo vivirá por la fe», no por lo impecable de su orden interior. La casa se mantiene habitada no por lo que logramos expulsar, sino por Quién dejamos entrar. El dedo de Dios que arroja los demonios es el mismo que quiere quedarse. La fe no es un mérito que exhibimos; es la puerta que dejamos abierta.
Quizá por eso el salmo insiste en la memoria: «Ha hecho memorables sus obras maravillosas». La casa se llena cuando recordamos lo que Dios ha hecho, cuando la fe se vuelve deleite y gratitud, y no un inventario de deberes cumplidos.
¿Qué rincón de tu vida has «barrido y ordenado» últimamente —una costumbre que dejaste, un pecado que corregiste— sin haber invitado después a Dios a habitar ese espacio que quedó vacío?
¿A quién o a qué le estás abriendo la puerta de tu casa hoy, en las decisiones pequeñas y en tus ratos libres, y coincide eso con Aquel que dijo «el que no recoge conmigo, desparrama»?
Santo del día
San John Henry Newman
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