piątek, 15 maja 2026

Piątek VI tygodnia Okresu Wielkanocnego

John 16:20-23

Posłuchaj całego czytania — MP3

Pierwsze czytanie

Acts 18:9-18

Pan rzekł do Pawła w nocy w widzeniu: „Nie lękaj się, ale mów i nie milcz; bo Ja jestem z tobą, i nikt nie targnie się na ciebie, by ci wyrządzić krzywdę, gdyż mam wiele ludu w tym mieście”. I przebywał tam rok i sześć miesięcy, nauczając wśród nich słowa Bożego.

Lecz gdy Gallion był prokonsulem Achai, Żydzi jednomyślnie powstali przeciw Pawłowi i przyprowadzili go przed trybunał, mówiąc: „Ten człowiek namawia ludzi, aby czcili Boga wbrew prawu”. A gdy Paweł miał już otworzyć usta, Gallion rzekł do Żydów: „Gdyby tu chodziło o jakieś bezprawie lub niegodziwą zbrodnię, o Żydzi, słusznie byłoby, abym was wysłuchał; jeśli jednak są to spory o słowa, imiona i wasze własne prawo, sami się tym zajmijcie. Ja bowiem nie chcę być sędzią w tych sprawach”. I wypędził ich od trybunału.

Wtedy wszyscy Grecy pochwycili Sostenesa, przełożonego synagogi, i bili go przed trybunałem. A Gallion wcale się o to nie troszczył.

Paweł zaś, pozostawszy jeszcze przez wiele dni, pożegnał się z braćmi i odpłynął stamtąd do Syrii wraz z Pryscyllą i Akwilą. W Kenchrach ostrzygł sobie głowę, gdyż złożył ślub.

Psalm responsoryjny

Psalms 47:2-3,4-5,6-7

Albowiem Pan Najwyższy jest pełen majestatu, wielkim Królem nad całą ziemią. Poddaje nam narody i ludy pod nasze stopy. On wybiera dla nas dziedzictwo, chlubę Jakuba, którego umiłował. Sela. Bóg wstąpił wśród radosnych okrzyków, Pan przy dźwięku trąby. Śpiewajcie Bogu pieśni chwały, śpiewajcie. Śpiewajcie pieśni chwały naszemu Królowi, śpiewajcie. Bóg bowiem jest Królem całej ziemi. Śpiewajcie pieśni chwały z rozumieniem.

Ewangelia

John 16:20-23

Zaprawdę, zaprawdę powiadam wam, że będziecie płakać i lamentować, a świat się będzie radował. Wy będziecie smucić się, lecz wasz smutek obróci się w radość. Kobieta, gdy rodzi, doznaje smutku, bo nadeszła jej godzina. Lecz gdy już wyda na świat dziecię, nie pamięta więcej o udręce z powodu radości, że człowiek narodził się na świat. Tak więc i wy teraz doznajecie smutku, lecz znów was zobaczę i wasze serce będzie się radować, a nikt nie odbierze wam waszej radości. „W owym dniu o nic nie będziecie Mnie pytać. Zaprawdę, zaprawdę powiadam wam, że o cokolwiek poprosicie Ojca w imię Moje, On wam to da.

Lectio

W nocnej ciszy, gdy lęk najmocniej przemawia do serca, Paweł słyszy słowa, które są fundamentem każdego trwania w wierze: „Nie lękaj się, ale mów i nie milcz; bo Ja jestem z tobą”. Bóg nie obiecuje, że nie będzie przeciwności — przecież zaraz potem Żydzi powstają przeciw Pawłowi i ciągną go przed trybunał. Obiecuje natomiast coś głębszego: swoją obecność pośród burzy i to, że „ma wiele ludu w tym mieście”. Czasem owoce naszej wierności są ukryte, jeszcze nienarodzone, a my mamy mówić w ciemności, ufając, że Bóg już widzi to, czego my jeszcze nie widzimy.

Jezus w Ewangelii nie zaprzecza, że przyjdzie smutek i lament. Mówi wprost: „będziecie płakać”. Ale używa obrazu, który zna każda matka — rodzącej kobiety. Ból porodu jest prawdziwy, przeszywający, a jednak nie jest ostatnim słowem. Jest bólem skierowanym ku życiu. To zupełnie inny smutek niż rozpacz, bo nosi w sobie obietnicę: „wasz smutek obróci się w radość”. I tej radości „nikt wam nie odbierze”, bo nie jest oparta na okolicznościach, lecz na powrocie Tego, który nas kocha.

Może właśnie dlatego psalmista śpiewa pieśń chwały „z rozumieniem” — nie naiwnie, nie pomimo cierpienia, lecz przez nie. Wiara dojrzała nie czeka, aż minie noc, by zacząć ufać. Ufa w nocy, mówi w nocy, śpiewa w nocy, bo wie, że Król całej ziemi jest obecny nawet wtedy, gdy Jego twarz wydaje się ukryta.

W jakiej części swojego życia dziś milczysz z lęku, choć w głębi serca słyszysz to samo wezwanie co Paweł — „mów i nie milcz, bo Ja jestem z tobą”?

Który ból nosisz teraz jako bezsensowne cierpienie, a który Jezus chciałby, żebyś zobaczył jako ból rodzenia — przeszywający, ale skierowany ku życiu, którego jeszcze nie widzisz?

Święty dnia

Św. Zofia

Ora czyta to na głos każdego ranka, za darmo. Ora