środa, 27 maja 2026

Środa VIII tygodnia Okresu Zwykłego

Mark 10:32-45

Posłuchaj całego czytania — MP3

Pierwsze czytanie

1 Peter 1:18-25

wiedząc, że zostaliście wykupieni nie rzeczami przemijającymi, srebrem albo złotem, z marnego sposobu życia przekazanego wam przez ojców, lecz drogocenną krwią, niczym baranka bez skazy i bez wady, krwią Chrystusa; który wprawdzie był przewidziany przed założeniem świata, ale objawiony został w tych ostatnich czasach dla was, którzy przez niego wierzycie w Boga, który wskrzesił go z martwych i obdarzył go chwałą, tak aby wasza wiara i nadzieja były w Bogu. Skoro oczyściliście wasze dusze przez posłuszeństwo prawdzie w Duchu ku szczerej miłości braterskiej, miłujcie się wzajemnie z serca gorąco: jako odrodzeni nie z nasienia zniszczalnego, lecz z niezniszczalnego, przez słowo Boże, które żyje i trwa na wieki. Albowiem: „Wszelkie ciało jest jak trawa, a cała chwała człowieka jak kwiat trawy. Trawa usycha, a jej kwiat opada; lecz słowo Pana trwa na wieki”. To zaś jest słowo Dobrej Nowiny, które wam głoszono.

Psalm responsoryjny

Psalms 147:12-13,14-15,19-20

Wysławiaj Pana, Jeruzalem! Chwal swojego Boga, Syjonie! Albowiem umocnił zawory twoich bram, pobłogosławił twoje dzieci pośród ciebie. On czyni pokój w twoich granicach, nasyca cię najlepszą pszenicą. Posyła swoje słowo na ziemię, jego słowo biegnie bardzo szybko. Oznajmia swoje słowo Jakubowi, swoje ustawy i swoje wyroki Izraelowi. Nie uczynił tak żadnemu innemu narodowi, a jego wyroków oni nie znają. Chwalcie Pana!

Ewangelia

Mark 10:32-45

Byli w drodze, idąc w górę do Jerozolimy; a Jezus szedł przed nimi, i byli zdumieni; ci zaś, którzy szli za nim, byli przejęci lękiem. I znów wziął dwunastu, i zaczął im mówić o tym, co miało go spotkać: „Oto idziemy w górę do Jerozolimy. Syn Człowieczy zostanie wydany arcykapłanom i uczonym w Piśmie. Skażą go na śmierć i wydadzą poganom. Będą z niego szydzić, opluwać go, biczować i zabiją go. A trzeciego dnia zmartwychwstanie”.

Wówczas Jakub i Jan, synowie Zebedeusza, przystąpili do niego, mówiąc: „Nauczycielu, pragniemy, abyś uczynił dla nas to, o co cię poprosimy”. On zaś rzekł do nich: „Co chcecie, abym dla was uczynił?”. Odpowiedzieli mu: „Spraw, abyśmy zasiedli w twojej chwale, jeden po twojej prawicy, a drugi po twojej lewicy”. Lecz Jezus rzekł do nich: „Nie wiecie, o co prosicie. Czy możecie pić kielich, który ja piję, i przyjąć chrzest, którym ja jestem chrzczony?”. Odpowiedzieli mu: „Możemy”. Jezus zaś rzekł do nich: „Kielich, który ja piję, pić będziecie, i chrzest, którym ja jestem chrzczony, przyjmiecie; ale zasiąść po mojej prawicy lub lewicy nie do mnie należy dać, lecz przypadnie tym, którym to zostało przygotowane”.

A gdy usłyszało to dziesięciu, zaczęli oburzać się na Jakuba i Jana. Lecz Jezus przywołał ich do siebie i rzekł do nich: „Wiecie, że ci, którzy uchodzą za władców narodów, panują nad nimi, a ich możni dają im odczuć swoją władzę. Nie tak ma być pośród was; lecz kto chciałby stać się wielki pośród was, niech będzie waszym sługą. A kto z was chciałby być pierwszym, niech będzie niewolnikiem wszystkich. Bo i Syn Człowieczy nie przyszedł, aby mu służono, lecz aby służyć i oddać swoje życie na okup za wielu”.

Lectio

Idą pod górę do Jerozolimy, a Jezus wyprzedza ich o krok. On wie, ku czemu zmierza — ku wydaniu, opluciu, śmierci — i właśnie wtedy, gdy mówi o oddaniu życia, Jakub i Jan proszą o miejsca po prawicy i lewicy. To zderzenie jest niemal bolesne w swojej szczerości. Mistrz mówi o kielichu cierpienia, a uczniowie słyszą tylko obietnicę chwały. Jak często idziemy tą samą drogą, słuchając Boga przez filtr własnych pragnień, wybierając z Jego słów tylko to, co nas podnosi, a omijając to, co nas kosztuje.

A jednak Piotr w pierwszym czytaniu przypomina nam, jaką cenę za nas zapłacono: nie srebro ani złoto, lecz drogocenną krew Baranka bez skazy. Zostaliśmy wykupieni nie po to, byśmy zasiadali na tronach, lecz byśmy „miłowali się wzajemnie z serca gorąco”. Wielkość, o którą warto prosić, nie jest tronem, lecz fartuchem sługi. Jezus nie gani Jakuba i Jana za pragnienie wielkości — On je przekierowuje. Chcecie być pierwsi? Stańcie się niewolnikami wszystkich.

Wszystko, co ludzkie, przemija jak trawa i opadający kwiat. Trwa jedynie słowo Pana — to samo słowo, które, jak mówi psalm, biegnie bardzo szybko po ziemi, by nas posilić najlepszą pszenicą i obdarzyć pokojem w naszych granicach. Pośród naszych ambicji i lęków, idących z nami pod górę, pozostaje pytanie: czy ufamy, że służąc, a nie panując, naprawdę znajdziemy życie?

O jakie miejsce „po prawicy” — jaką pozycję, uznanie czy zabezpieczenie — naprawdę dziś prosisz Boga, choć może nie nazywasz tego wprost, i czy jesteś gotów usłyszeć Jego pytanie: „Czy możesz pić kielich, który Ja piję?”

Skoro zostałeś wykupiony nie srebrem, lecz drogocenną krwią, to komu w twoim najbliższym otoczeniu — w rodzinie, pracy, wspólnocie — najtrudniej ci dziś służyć tak, jakbyś był jego sługą, a nie tym, kto oczekuje, że będzie mu się służono?

Święty dnia

Św. Augustyn z Canterbury

Ora czyta to na głos każdego ranka, za darmo. Ora