domingo, 31 de maio de 2026
Santíssima Trindade – solenidade
John 3:16-18
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Primeira leitura
Exodus 34:4-6,8-9
Ele talhou duas tábuas de pedra semelhantes às primeiras; e Moisés levantou-se de madrugada e subiu ao monte Sinai, como o Senhor lhe havia ordenado, levando em sua mão as duas tábuas de pedra. O Senhor desceu na nuvem e ali permaneceu com ele, e proclamou o nome do Senhor. O Senhor passou diante dele e proclamou: "O Senhor! O Senhor, Deus misericordioso e clemente, lento para a ira e abundante em bondade e fidelidade."
E Moisés apressou-se e inclinou a cabeça até a terra, e adorou. E disse: "Se agora encontrei graça aos teus olhos, ó Senhor, peço que o Senhor caminhe no meio de nós; ainda que este seja um povo de dura cerviz, perdoa a nossa iniquidade e o nosso pecado, e toma-nos como tua herança."
Evangelho
John 3:16-18
Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho único, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna. Pois Deus não enviou o seu Filho ao mundo para julgar o mundo, mas para que o mundo fosse salvo por meio dele. Quem nele crê não é julgado; mas quem não crê já está julgado, porque não creu no nome do Filho único de Deus.
Lectio
Há algo profundamente comovente no encontro de Moisés com Deus no Sinai. Subindo de madrugada, carregando tábuas de pedra que ele mesmo talhou, Moisés não pede primeiro grandezas ou sinais — pede companhia: "que o Senhor caminhe no meio de nós". E o nome que Deus proclama de si mesmo não é o de um juiz severo, mas o de um Deus "misericordioso e clemente, lento para a ira e abundante em bondade". Moisés ouve isso justamente quando reconhece que conduz um povo de dura cerviz, teimoso, falível. É no meio dessa fraqueza que ele ousa pedir o perdão e a presença.
O Evangelho de João aprofunda essa mesma revelação até seu ponto mais luminoso: o Deus que se proclamou misericordioso a Moisés é o Deus que tanto amou o mundo a ponto de entregar seu próprio Filho. Na solenidade da Santíssima Trindade, contemplamos que o coração de Deus é, desde sempre, comunhão e doação. Ele não vem ao mundo para julgar, mas para salvar. O julgamento, quando existe, não é uma sentença que Deus pronuncia sobre nós de fora — é o que acontece quando recusamos esse amor que se oferece, quando fechamos a porta a Quem só deseja caminhar conosco.
Talvez a vida espiritual seja, no fundo, isto: aprender a confiar que o nome de Deus é misericórdia, mesmo quando carregamos nossas próprias tábuas quebradas e nossa própria dureza de coração. Não precisamos primeiro nos tornar dignos para pedir que Ele caminhe no meio de nós. Basta, como Moisés, inclinar a cabeça e adorar.
Em que parte da sua vida hoje você ainda imagina Deus como um juiz severo, em vez do Deus "lento para a ira e abundante em bondade" que se revelou a Moisés — e o que mudaria se você acreditasse de verdade nesse nome?
Como Moisés, que pediu que Deus caminhasse no meio de um povo de dura cerviz, onde está hoje a sua própria teimosia ou ferida que você tem tentado esconder de Deus, em vez de oferecê-la e pedir que Ele caminhe justamente ali?
Santo do dia
Santa Maria na sua Visitação
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