Uroczystość Najświętszej Trójcy

Kiedy Mojżesz wstępuje na górę Synaj, niosąc puste kamienne tablice, niesie ze sobą także ciężar ludu „twardego karku” — ludu, który zawiódł, który zgrzeszył, który nie jest godny. A jednak właśnie w tym momencie Bóg objawia swoje najgłębsze imię: „Pan, Bóg miłosierny i łaskawy, nieskory do gniewu, a bogaty w łaskawość i wierność”. Bóg nie przedstawia się jako sędzia czekający na potknięcie, lecz jako Ten, który pochyla się nad słabością. Mojżesz nie prosi o usunięcie winy z ludu jako warunek pozostania — prosi, by Bóg szedł pośród nich właśnie pomimo ich grzechu, by wziął ich na swoje dziedzictwo takimi, jakimi są.

To samo serce Boga rozbłyska w słowach Jezusa do Nikodema: „Tak Bóg umiłował świat, że dał swego jednorodzonego Syna”. Tajemnica Trójcy, którą dziś czcimy, nie jest abstrakcyjną zagadką teologiczną, lecz objawieniem, że u źródła wszystkiego jest miłość, która się daje. Bóg Ojciec daje Syna nie po to, by świat osądzić, lecz by go zbawić. To, co mogłoby być wyrokiem, staje się ratunkiem. A jednak Jezus mówi również o osądzie — nie o takim, który Bóg wymierza z zewnątrz, lecz o tym, który dokonuje się w naszym wnętrzu, gdy odwracamy się od ofiarowanej miłości.

Może najtrudniejszą rzeczą nie jest uwierzyć, że Bóg jest miłosierny wobec innych, lecz pozwolić, by to miłosierdzie dosięgło naszego własnego „twardego karku” — naszej uporczywości, naszego wstydu, miejsc, których nie chcemy oddać. Bóg pragnie iść pośród nas, nie czekając, aż staniemy się doskonali.